已有千年歷史的合肥城隍廟未來會(huì)變成什么樣？昨日，在第十一屆2013中國(guó)(合肥)商業(yè)街行業(yè)年會(huì)的“合肥城隍廟建設(shè)發(fā)展峰會(huì)”上，來自國(guó)內(nèi)外的多個(gè)著名街區(qū)負(fù)責(zé)人展開了一場(chǎng)“頭腦風(fēng)暴”，大家紛紛為城隍廟的未來支招。

保護(hù)“內(nèi)圈” 發(fā)展“外圈”

城隍廟應(yīng)該著重保護(hù)“內(nèi)圈”，在“外圈”可以規(guī)劃相關(guān)的商業(yè)布局。

——上海南京路步行街管委會(huì)負(fù)責(zé)人 賀久馀

“無論從環(huán)境設(shè)施還是業(yè)態(tài)發(fā)展，城隍廟都必須要改造。”廬陽區(qū)商務(wù)局局長(zhǎng)胡宏標(biāo)告訴記者，目前的改造有兩大困惑，“怎么改？改成什么樣？”從環(huán)境上來看，城隍廟的硬件老化，基礎(chǔ)設(shè)施十分脆弱。而小商品批發(fā)市場(chǎng)位于市中心，已經(jīng)滿足不了車流、人流等各方面的需求。

“商業(yè)街區(qū)的布局應(yīng)該是多元化的，不應(yīng)只有商業(yè)。”法國(guó)香榭麗舍大街管委會(huì)負(fù)責(zé)人本納先生說，在巴黎，香榭麗舍大街是一個(gè)綜合性的街區(qū)，既能購(gòu)物，也有酒吧、居民區(qū)等。

在我國(guó)很多地方，“城隍廟”都首先是景點(diǎn)，繼而發(fā)展了商業(yè)。“城隍廟的改造應(yīng)該區(qū)分內(nèi)圈和外圈。”上海南京路步行街管委會(huì)負(fù)責(zé)人賀久馀則認(rèn)為，城隍廟應(yīng)該著重保護(hù)“內(nèi)圈”，在“外圈”可以規(guī)劃相關(guān)的商業(yè)布局。

“土豪”靠邊站 土產(chǎn)請(qǐng)進(jìn)來

希望吃臭豆腐這樣的平民小吃，不希望有LV這樣的外國(guó)品牌，最好都是本土的品牌。

——法國(guó)香榭麗舍大街管委會(huì)負(fù)責(zé)人 本納

原來的城隍廟是以小商品批發(fā)為主，業(yè)態(tài)單一，規(guī)格也不夠高。在規(guī)劃城隍廟未來的樣貌時(shí)，業(yè)態(tài)的提升是重要一步。

“如果我第一次到合肥城隍廟，肯定希望吃臭豆腐這樣的平民小吃。”本納說，雖然商業(yè)街區(qū)要多元化，但一定要和本土的歷史文化相結(jié)合，有本土特色，這樣才能有更廣闊的前景。“不希望有LV這樣的外國(guó)品牌，最好都是本土的品牌。”

此外，峰會(huì)上大家討論最多的是電商對(duì)實(shí)體店的沖擊。“香榭麗舍大街已經(jīng)是旅游景點(diǎn)了，人流量大，購(gòu)買力也很強(qiáng)，暫時(shí)沒有受到電商太大影響。”本納說。

賀久馀則認(rèn)為，面對(duì)電商的沖擊，勢(shì)必要求有更多新業(yè)態(tài)的出現(xiàn)，“這就需要商家能提供功能性的服務(wù)，比如更為方便的手機(jī)上網(wǎng)環(huán)境，讓消費(fèi)者可以體驗(yàn)。”

打好“文化牌” 打造新名片

未來城隍廟的定位，應(yīng)是合肥市井文化的展示地、消費(fèi)者的樂園和外來游客的“會(huì)客廳”。

——安徽社科院專家 孔令剛

在改造中如何將傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代商圈，也是決策者們最關(guān)注的問題。“既不能過分保護(hù)也不能過度開發(fā)。”中國(guó)商業(yè)街委員會(huì)主任韓健輝建議說，廟市合一是從古至今的傳統(tǒng)，城隍廟已經(jīng)有了商業(yè)氛圍，在改造時(shí)可以考慮走傳統(tǒng)路線。

“從歷史文化角度看，城隍廟代表的是一種市井文化。”安徽社科院專家孔令剛認(rèn)為，未來城隍廟的定位，應(yīng)是合肥市井文化的展示地、消費(fèi)者的樂園和外來游客的“會(huì)客廳”。“還應(yīng)展現(xiàn)厚重的江淮民俗文化。”

在專家們看來，未來的城隍廟應(yīng)該成為合肥的另一張名片。“它可以是合肥商業(yè)和文化的縮影。”韓健輝說，如果外地人到合肥，晚餐后想找個(gè)“最合肥”的地方體驗(yàn)一下，城隍廟應(yīng)該是選擇之一，“可以做做這‘飯后兩小時(shí)文章’。”

（來源：新安晚報(bào)）